وال: ڇا عيسى Adonai آهي؟ ڇا عيسى ڪڏهن Adonai هجڻ جي دعوى ڪئي؟
جواب: بائبل ۾ ڪٿي به اهو ذڪر ٿيل نه آهي جنهن حضرت عيسى ائين چيو هجي ته آءُ Adonai آهيان. ”پر هن جو مطلب هرگز نه آهي ته هن Adonai هجڻ جي شاهدي نه ڏني آهي. مثال طور. يوحنا: 10:30 ۾ عيسى جا اهي لفظ جنهن ۾ هن چيو ته، آءُ ۽ پيءُ هڪ آهيون.“ پهرين نظر ۾ ائين محسوس ٿئي ٿو ته اها Adonai هجڻ جي دعوى نه آهي. پر عيسى جي انهيءَ جملي تي يهودين جو ردِ عمل ڏسجي جنهن ۾ انهن چيو، ”اسين تو کي ڪنهن چڱي ڪم ڪرڻ ڪري سنگسار نٿا ڪريون پر ڪفر بڪڻ جي ڪري ۽ ڇا لاءِ جو تون انسان ٿي ڪري پاڻ کي Adonai سڏايو آهي.“ (يوحنا 10:33). يهودين اهو ڄاتو پئي ته عيسى پاڻ کي Adonai ڪوٺيو آهي. هن کان بعد وارين آيتن ۾ حضرت عيسى يهودين جي انهيءَ ڳالهه جي ترديد ڪندي ائين ڪڏهن به نه چيو ته، ”مان Adonai هجڻ جي دعوى نه ڪئي آهي“ انهيءَ مان اها ڳالهه ثابت ٿئي ٿي ته سندس اهو چوڻ ته، آءُ ۽ پيءُ هڪ آهيون، جو مطلب اهو آهي ته عيسى ئي Adonai آهي (يوحنا 10:30) انهيءَ جو هڪ وڌيڪ مثال: يوحنا 8:58 ۾ آهي. ”عيسى وراڻيو ته آءُ اوهان کي سچ ٿو چوان ته ابراهيم جي ڄمڻ کان به اڳي آءُ آهيان.“ تنهن تي يهودين عيسى کي سنگسار ڪرڻ لاءِ پٿر کنيا، پر عيسى پاڻ کي کڻي لڪايو ۽ هيڪل مان نڪري ويو (يوحنا 8:59). اهي يهودي عيسى کي ڇو سنگسار ڪن ها.
جيڪڏهن عيسى Adonai هجڻ جي دعوى نه ڪري ها جيڪا سندس عقيدي جي مطابق ڪفر هئي! يوحنا 1:1 ۾ لکيل آهي ته ڪلام Adonai هو يوحنا 1:14 جي مطابق ”ڪلام انساني صورت ۾ آيو.“ هن هدايت مان پڻ صاف ظاهر آهي ته عيسى ئي Adonai آهي جيڪو انسان صورت ۾ آيو. رسولن جا ڪم 20:28 ۾ فرمايل آهي ته، ”سو Adonai جي انهيءَ ڪليسيا کي سنڀاليندا رهو، جيڪا هن پنهنجي فرزند جي رت سان خريد ڪئي.“
پنهنجي رت سان ڪليسيا خريد ڪئي؟ عيسى مسيح. رسولن جا ڪم 20:28 ۾ واضح لکيل آهي ته Adonai ڪليسيا کي پنهنجي رت سان خريد ڪيو، تنهن ڪري عيسى ئي Adonai آهي! عيسى جي شاگرد توما سندس باري ۾ واضح چيو ته، Adonaiوند منهنجو Adonai (يوحنا 20:28) عيسى کيس چوڻ کان نه روڪيو. ططس 2:13 آيت اسان کي پنهنجي عظيم Adonai ۽ ڇوٽڪاري ڏيندڙ عيسى مسيح جو انتظار ڪرڻ لاءِ همٿائي ٿي. ساڳي ڳالهه 2 ـــ پطرس 1:1 ۾ آهي. عبرانيون 1:8 ۾ Adonai پيءُ عيسى جي باري ۾ هيئن فرمائي ٿو، پر پنهنجي فرزند بابت هو چوي ٿو ته اي Adonai!
تنهنجو تخت هميشه تائين قائم رهندو، ۽ تون انصاف سان حڪومت ڪرين ٿو.“ مڪاشفي ۾ هڪ ملائڪ يوحنا رسول کي رڳو Adonai جي عبادت ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو. (مڪاشفو 19:10) پاڪ ڪلام ۾ ڪيترن ئي هنڌن تي ماڻهن کي عيسى کي سجدا ڪندي ڏيکاريو ويو آهي. (متي 2:11، 14:37، 28:9-17 لوقا 24:52 يوحنا 9:38) هن دوران عيسى ڪڏهن به ماڻهن کي سجدا ڪرڻ کان نه روڪيو ۽ نه ئي ڪٿي ناراضگي ظاهر ڪئي. جيڪڏهن عيسى Adonai نه هجي ها ته جيئن مڪاشفي ۾ ملائڪ يوحنا رسول کي سجدو ڪرڻ کان روڪيو، تيئن عيسى مسيح به ضرور ماڻهن کي سندس عبادت ڪرڻ کان روڪي ها.
پاڪ ڪلام ۾ ٻيون به ڪيتريون آيتون آهن جيڪي عيسى جي وحدانيت (Adonai هجڻ) جي باري ۾ ٻڌائن ٿيون. عيسى مسيح جي Adonai هجڻ جو سڀ کان وڏو ثبوت اهو آهي ته جيڪڏهن هو Adonai نه هجي ها ته سندس مت سڄي دنيا جي ماڻهن جي گناهن جو ڪفارو نه ٿئي ها. (يوحنا 2:2) رڳو Adonai ئي اهڙو لامحدود ڪفارو ڏئي سگهي ٿو. اهو Adonai ئي آهي جنهن سڄي جهان جا گناهه پاڻ تي کنيا، پنهنجي جان ڏني ۽ مئلن مان جيئرو ٿي ڪري موت ۽ گناهه تي فتح حاصل ڪري ڏيکاري.
سوال: ڇا مسيح جي Adonaiئي ڪلام مقدس ۾ آهي؟
جواب: وڌيڪ يسوع جا پنهنجي باري ۾ خاص دعوا، ان جي شاگردن مسيح جي Adonaiئي کي مڃيو. انهن اعلان ڪيو هو ته يسوع ئي گناه معاف ڪري سگھندو هو جيڪو صرف Adonai ئي ڪري سگھي ٿو. Adonai، جيڪو گناهه کان بيزار هو. (اعمال 5 باب 31 آيت، ڪلسيون 3 باب 13 آيت، 130 زبور 4 آيت، يرمياه 31 باب 34 آيت). انهي آخري دعوى جو قريبي تعلق آهي ته يسوع خود چيو ته اهو ”جيئرن ۽ مُئلن جي عدالت ڪندو“ (2. تميمتهيس 4 باب 1 آيت). توما رڙ ڪري يسوع کي چيو ”اي منهنجا Adonaiوند Adonai“ (يوحنا 20 باب 28 آيت) پولوس يسوع کي چيو، عظيم Adonaiوند ۽ نجات ڏيئڻ وارو“ (طلطس 2 باب 13 آيت)، ۽ ٻڌائي ٿو ته يسوع مجسم ٿيئڻ کان پهرين ”Adonai جي صورت“ ۾ موجود هو. (فلپيون 2 باب 5 تا 8 آيت) عبرانيون جو منصف يسوع جي باري ۾ چوي ٿو ته ”اي Adonai تنهنجو تخت هميشهه آباد رهندو“ (عبرانيون 1 باب 8 آيت). يوحنا بيان ڪري ٿو ته ”شروع ۾ ڪلام هو، ۽ ڪلام Adonai سان گڏ هو ۽ ڪلام (يسوع) Adonai هو (يوحنا 1 باب 1 آيت) ڪلام مقدس ۾ يسوع جي Adonaiئي جي تعليم جون مثالون تمام گھڻيون موجود آحن (ڏسو مڪاشفهه 1 باب 17 آيت، 2 باب 8 آيت، 1. ڪرنتيهون ا0 باب 4 آيت، 1. پطرس 2 باب 6 تا 8 آيت، 18 زبور 2 آيت، 95 زبور 1 آيت، 1. پطرس 5 باب 4 آيت، عبرانيون 13 باب 20 آيت.) ليڪن انهن مان هڪ ئي ڪافي آهي جيڪا ان جي شاگردن جي مطابق مسيح جي Adonaiئي کي ظاهر ڪري ٿي.
يسوع کي پراڻي عهدنامي ۾ هڪ منفرد خطاب يهواوه (Adonai جو رسمي نالو) ڏنو وڃي ٿو. پراڻي عهدنامي ۾ خطاب ”شافي“ (130 زبور 7 آيت)، هوسيع 13 باب 14 آيت) يسوع جي لا3 نئين عهدنامي ۾ استعمال ٿيو. (طلطس 2 باب 13 آيت، مڪاسفهه 5 باب 9 آيت) يسوع عمانوايل سڏرائي ٿو (”Adonai اسان سان گڏ“ متي 1 باب). زڪرياه 12 باب 10 آيت ۾، اهو يهواوه آهي جيڪو چوي ٿو ته ”اهي ان تي جنهن کي انهن ڇِليو نظر ڪندا“ ليڪن نئين عهدنامي ۾ اهو يسوع جي مصلوبيت جي لاءِ لاڳو ڪيو ويو (يوحنا 19 باب 37 آيت، مڪاشفه 1 باب 7 آيت) اگر اهو يهواوه آهي جنهن کي ڇِليو ويو ۽ انتي نظر ڪئي ويئي آهي. ۽ يسوع کي ڇِليو ويو ۽ نظر ڪئي ويئي ته پوءِ يسوع ئي يهواوه آهي پولوس يسعاه 45 باب 22 ۽ 23 آيت جي تشريح ڪري ٿو ته جئن يسوع کي فليپون 2 باب 10 ۽ 11 آيت ۾ ٻڌايو ويو آهي. وڌيڪ يسوع جو نالو يهواوه سان گڏ استعمال ڪيو ويو آهي. ”Adonai پيءُ ۽ اسانجي Adonaiوند يسوع مسيح جي طرف کان توهان کي فضل ۽ اطمينان حاصل ٿيندو رهي“ (گلتيون 1 باب 3 آيت، افسيون 1 باب 2 آيت) هي گستاخي هوندي ته يسوع Adonai ناهي. يسوع نالو يهواوه سان گڏ نظر اچي ٿو جڏهن يسوع بپتسمه ورتو ”نالي ۾ (واحد) آهي پيءَ ۽ پُٽ ۽ پاڪ روح.“ (متي 28 باب 19 آيت، ڏسو 2 ڪرنتيهون 13 باب 14 آيت) مڪاشفه ۾ يوحنا چئي ٿو ته تمام مخلوق يسوع جي حمد ڪئي بس يسوع خلق جو حصو ناهي (مڪاشفه 5 باب 13 آيت)
جيڪي ڪم Adonai مڪمل ڪيا آهن اهي سڀ يسوع جي بدولت آهن. يسوع صرف مُئلن مان زنده نه ٿيو (يوحنا 5 باب 21 آيت، يوحنا 11 باب 38 تا 44 آيت)، ۽ گناهن کي معاف ڪيو (اعمال 5 باب 31 آيت، اعمال 13 باب 38 آيت)، انهي ڪائنات کي ٺاهيو ۽ قائم رکيو (يوحنا 1 باب 2 آيت، کلسيون 1 باب 16 تا 17 آيت) هتي هي نقطو وڌيڪ مضبوط ٿي وڃي ٿو ته جڏهن ڪوبه اهو خيال ڪري ته يهواوه چيو ته انهي اڪيلي ڪائنات کي پيدا ڪيو (يسعياه 44 باب 24 آيت) وڌيڪ، مسيح ۾ اهڙيون صفتون آهن جيڪي صرف Adonai ۾ ئي آهن. ابديت، (يوحنا 8 باب 58 آيت)، هر جڳهه تي موجود هجڻ (متي 18 باب 20 آيت)، سڀ ڪجھه ڄاڻڻ وارو (متي 16 باب 21 آيت) قادر مطلق (يوحنا 11 باب 38 تا 44 آيت)
هاڻ، ڪوبه هڪ Adonai هئڻ جو دعوا ڪري ٿو يا ڪنهن کي بيوقوف بنائڻ ته اهو ان جي سچائي تي يقين ڪري. ۽ ڪنهن به شئي کان علاوه اهو مڪمل طور تي ثابت هجي ته اهو اهڙي طرح آهي. مسيح تمام گھڻن معجزن جي ثبوت ساڻ Adonai هئڻ جي دعوى ڪري ٿو ۽ استائين ته اهو مُئلن مان جي اُٿيو. يسوع جا ڪجھه معجزات جئين پاڻي جو مهه بڻجي وڃڻ (يوحنا 2 باب 7 آيت) پاني تي هلڻ (متي 14 باب 25 آيت)، مادي شين کي گھڻو ڪڻ (يوحنا 6 باب 11 آيت) . انڌن کي سڄو ڪري شفا ڏيئڻ ( متي 9 باب 35 آيت، مرقس 1 باب 40 تا 42 آيت)، ۽ ايستائين جو مُردن کي زنده ڪرڻ (يوحنا 11 باب 43 تا 44، لوقا 7 باب 11 تا 15 آيت، مرقس 5 باب 35 آيت). وڌيڪ اهو ته مسيح خود مُئلن مان جيءُ اٿيو. نام نهاد مري ويلن کان پري ۽ اڀرندڙ بُتن جا قصا، ٻيهر جيئڻ جي باري ۾ ٻيا مذهب ايتري سنجيدگيءَ سان بيان نٿا ڪن. ۽ ٻي ڪنهن دعوى جي ڪلام مقدس مطابق تصديق به نٿي ٿئي. ڊاڪٽر گيري هبرمس جي مطابق، هتي گھٽ ۾ گھٽ 12 تاريخي سچائيون آهن جنن کي غير مسيحي تنقيدنگار عالم به مڃن.
پهريون: يسوع جو صليبي موت
ٻيو: انهي دفنايو ويو.
ٽيو: هُن جو موت شاگردن جي لاءِ مايوسي ۽ نااميدي جو سبب بڻيو
چوٿون: يسوع جي قبر ڪجھه ڏينهن کان پوءِ (خالي ڏٺي ويئي) خالي هئي.
پنجون: شاگرد يقين رکندا هئا ۽ انهن زنده ٿيل يسوع کي ڪيترائي دفعا ڏٺو.
ڇهون: انجي بعد شاگرد شڪ ڪرڻ وارن مان تبديل ٿي پڪا ايماندار بنجي ويا.
ستون: هي پيغام شروعاتي ڪليسا جي تبليغ جو مرڪز هو.
اٺون: انهي پيغام جي تبليغ يروشلم کان ٿي.
نائون: انهي تبليغ جي نتيجي ۾ ڪليسا ٺهي ۽ وڌي.
ڏهون: زنده ٿيئڻ واري ڏينهن، آچر کي سبت ۾ تبديل ڪيو (آچر) جيڪو پهرين عبادت جو ڏينهن هو.
يارهون: يعقوب هڪ شڪي اُن وقت تبديل ٿيو جڏهن هُن مئلن مان يسوع کي زنده ٿيل ڏٺو ته يقين ڪيو.
ٻارهون: پولوس، مسيحيت جو دشمن، اُن وقت تبديل ٿيو جڏهن انهي زنده ٿيل مسيح جي ديدار جو تجربو ڪيو.
جيڪڏهن ڪي ماڻهو هن فهرست جي ڪمن کان انڪار ڪن ٿا ته، ته صرف ڪجھه ماڻهنکي ئي مردن مان زنده ٿي اُٿڻ جي ثبوت جي ضرورت آهي ۽ ڪلام کي قائم ڪرڻ، يسوع جي موت، دفنايو وڃڻ، مردن مان زنده ٿي اُٿڻ ۽ ٻيهر ظاهر ٿيئڻ (1 ڪرنتيهون15 باب 1 تا 15 آيت) جڏهن ته هتي ڪجھه نظريات بيان ڪيا ويا آهن مٿي ڏنل سچائيءَ جي بابت، صرف مردن مان زنده ٿي اُٿڻ ئي اهو بيان ڪري ٿو ۽ اهوئي سڀني جو واحد جواب آهي. تنقيد ڪرڻ وارا مڃن ٿا ته شاگردن دعوى ڪئي ته انهن زنده ٿيل مسيح کي ڏٺو آهي. نه ڪوئي ڪوڙ نه ئي وري نظر جو فريب ماڻهن کي تبديل ڪري سگھي ٿو مگر جئين مئلن مان زنده ٿي اُٿڻ ٿيو. پهريون هي ته اهي ڇا حاصل ڪري سگھيا ٿي؟ مسيحت مشهور نه ٿي ٿي سگھي ۽ يقيني طور تي ائين ڪري هو پئسا به نٿي ڪمائي سگھيا. ٻيو ته ڪوڙا ماڻهو سُٺي شاهدي نه ٿا ڏين. هتي مُردن مان زنده ٿي اُٿڻ کان سواءِ ٻيو ڪو بيان ئي ڪونهي ته شاگرد پنهنجي ايمان جي خاطر پنهنجي مرضيءَ سان هيبتاڪ موت مرڻ جي لاءِ تيار هئا. ها گھڻائي ماڻهو ڪوڙن ماڻهن جي خاطر مئا ڇاڪاڻ ته انهن سمجھيو ٿي ته هي مسيح آهي. ليڪن ڪوبه ان جي لاءِ نه مئو ڇاڪاڻ ته جيڪي اهي ڄاڻن ٿا اهو سچ ناهي.
انهي جي نتيجي ۾: مسيح دعوا ڪئي ته اهو يهواوه هو ۽ اهوئي Adonai هو (نه صرف ”هڪ Adonai“ ليڪن سچو Adonai)، انهي جا پيروڪار (جنن کي يهودين پرجوش محبت جي ڪري ڊڄاريو هو) اهي هن تي يقين رکندا هئا ۽ هن کي اهڙي طرح ئي مڃيندا هئا. مسيح پنهنجي Adonai هئڻ جي دعوا کي ثابت ڪيو معجزات جي ذريعي جنهن ۾ دنيا کي تبديل ڪرڻ جي لاءِ مئلن مان زنده ٿي اُٿڻ به شامل آهي. ڪوبه ٻيو نطريو انهن سچائين کي بيان نٿوڪري سگھي.
SINDHI
http://gospelgo.com/q/Sindhi%
جواب: بائبل ۾ ڪٿي به اهو ذڪر ٿيل نه آهي جنهن حضرت عيسى ائين چيو هجي ته آءُ Adonai آهيان. ”پر هن جو مطلب هرگز نه آهي ته هن Adonai هجڻ جي شاهدي نه ڏني آهي. مثال طور. يوحنا: 10:30 ۾ عيسى جا اهي لفظ جنهن ۾ هن چيو ته، آءُ ۽ پيءُ هڪ آهيون.“ پهرين نظر ۾ ائين محسوس ٿئي ٿو ته اها Adonai هجڻ جي دعوى نه آهي. پر عيسى جي انهيءَ جملي تي يهودين جو ردِ عمل ڏسجي جنهن ۾ انهن چيو، ”اسين تو کي ڪنهن چڱي ڪم ڪرڻ ڪري سنگسار نٿا ڪريون پر ڪفر بڪڻ جي ڪري ۽ ڇا لاءِ جو تون انسان ٿي ڪري پاڻ کي Adonai سڏايو آهي.“ (يوحنا 10:33). يهودين اهو ڄاتو پئي ته عيسى پاڻ کي Adonai ڪوٺيو آهي. هن کان بعد وارين آيتن ۾ حضرت عيسى يهودين جي انهيءَ ڳالهه جي ترديد ڪندي ائين ڪڏهن به نه چيو ته، ”مان Adonai هجڻ جي دعوى نه ڪئي آهي“ انهيءَ مان اها ڳالهه ثابت ٿئي ٿي ته سندس اهو چوڻ ته، آءُ ۽ پيءُ هڪ آهيون، جو مطلب اهو آهي ته عيسى ئي Adonai آهي (يوحنا 10:30) انهيءَ جو هڪ وڌيڪ مثال: يوحنا 8:58 ۾ آهي. ”عيسى وراڻيو ته آءُ اوهان کي سچ ٿو چوان ته ابراهيم جي ڄمڻ کان به اڳي آءُ آهيان.“ تنهن تي يهودين عيسى کي سنگسار ڪرڻ لاءِ پٿر کنيا، پر عيسى پاڻ کي کڻي لڪايو ۽ هيڪل مان نڪري ويو (يوحنا 8:59). اهي يهودي عيسى کي ڇو سنگسار ڪن ها.
جيڪڏهن عيسى Adonai هجڻ جي دعوى نه ڪري ها جيڪا سندس عقيدي جي مطابق ڪفر هئي! يوحنا 1:1 ۾ لکيل آهي ته ڪلام Adonai هو يوحنا 1:14 جي مطابق ”ڪلام انساني صورت ۾ آيو.“ هن هدايت مان پڻ صاف ظاهر آهي ته عيسى ئي Adonai آهي جيڪو انسان صورت ۾ آيو. رسولن جا ڪم 20:28 ۾ فرمايل آهي ته، ”سو Adonai جي انهيءَ ڪليسيا کي سنڀاليندا رهو، جيڪا هن پنهنجي فرزند جي رت سان خريد ڪئي.“
پنهنجي رت سان ڪليسيا خريد ڪئي؟ عيسى مسيح. رسولن جا ڪم 20:28 ۾ واضح لکيل آهي ته Adonai ڪليسيا کي پنهنجي رت سان خريد ڪيو، تنهن ڪري عيسى ئي Adonai آهي! عيسى جي شاگرد توما سندس باري ۾ واضح چيو ته، Adonaiوند منهنجو Adonai (يوحنا 20:28) عيسى کيس چوڻ کان نه روڪيو. ططس 2:13 آيت اسان کي پنهنجي عظيم Adonai ۽ ڇوٽڪاري ڏيندڙ عيسى مسيح جو انتظار ڪرڻ لاءِ همٿائي ٿي. ساڳي ڳالهه 2 ـــ پطرس 1:1 ۾ آهي. عبرانيون 1:8 ۾ Adonai پيءُ عيسى جي باري ۾ هيئن فرمائي ٿو، پر پنهنجي فرزند بابت هو چوي ٿو ته اي Adonai!
تنهنجو تخت هميشه تائين قائم رهندو، ۽ تون انصاف سان حڪومت ڪرين ٿو.“ مڪاشفي ۾ هڪ ملائڪ يوحنا رسول کي رڳو Adonai جي عبادت ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو. (مڪاشفو 19:10) پاڪ ڪلام ۾ ڪيترن ئي هنڌن تي ماڻهن کي عيسى کي سجدا ڪندي ڏيکاريو ويو آهي. (متي 2:11، 14:37، 28:9-17 لوقا 24:52 يوحنا 9:38) هن دوران عيسى ڪڏهن به ماڻهن کي سجدا ڪرڻ کان نه روڪيو ۽ نه ئي ڪٿي ناراضگي ظاهر ڪئي. جيڪڏهن عيسى Adonai نه هجي ها ته جيئن مڪاشفي ۾ ملائڪ يوحنا رسول کي سجدو ڪرڻ کان روڪيو، تيئن عيسى مسيح به ضرور ماڻهن کي سندس عبادت ڪرڻ کان روڪي ها.
پاڪ ڪلام ۾ ٻيون به ڪيتريون آيتون آهن جيڪي عيسى جي وحدانيت (Adonai هجڻ) جي باري ۾ ٻڌائن ٿيون. عيسى مسيح جي Adonai هجڻ جو سڀ کان وڏو ثبوت اهو آهي ته جيڪڏهن هو Adonai نه هجي ها ته سندس مت سڄي دنيا جي ماڻهن جي گناهن جو ڪفارو نه ٿئي ها. (يوحنا 2:2) رڳو Adonai ئي اهڙو لامحدود ڪفارو ڏئي سگهي ٿو. اهو Adonai ئي آهي جنهن سڄي جهان جا گناهه پاڻ تي کنيا، پنهنجي جان ڏني ۽ مئلن مان جيئرو ٿي ڪري موت ۽ گناهه تي فتح حاصل ڪري ڏيکاري.
سوال: ڇا مسيح جي Adonaiئي ڪلام مقدس ۾ آهي؟
جواب: وڌيڪ يسوع جا پنهنجي باري ۾ خاص دعوا، ان جي شاگردن مسيح جي Adonaiئي کي مڃيو. انهن اعلان ڪيو هو ته يسوع ئي گناه معاف ڪري سگھندو هو جيڪو صرف Adonai ئي ڪري سگھي ٿو. Adonai، جيڪو گناهه کان بيزار هو. (اعمال 5 باب 31 آيت، ڪلسيون 3 باب 13 آيت، 130 زبور 4 آيت، يرمياه 31 باب 34 آيت). انهي آخري دعوى جو قريبي تعلق آهي ته يسوع خود چيو ته اهو ”جيئرن ۽ مُئلن جي عدالت ڪندو“ (2. تميمتهيس 4 باب 1 آيت). توما رڙ ڪري يسوع کي چيو ”اي منهنجا Adonaiوند Adonai“ (يوحنا 20 باب 28 آيت) پولوس يسوع کي چيو، عظيم Adonaiوند ۽ نجات ڏيئڻ وارو“ (طلطس 2 باب 13 آيت)، ۽ ٻڌائي ٿو ته يسوع مجسم ٿيئڻ کان پهرين ”Adonai جي صورت“ ۾ موجود هو. (فلپيون 2 باب 5 تا 8 آيت) عبرانيون جو منصف يسوع جي باري ۾ چوي ٿو ته ”اي Adonai تنهنجو تخت هميشهه آباد رهندو“ (عبرانيون 1 باب 8 آيت). يوحنا بيان ڪري ٿو ته ”شروع ۾ ڪلام هو، ۽ ڪلام Adonai سان گڏ هو ۽ ڪلام (يسوع) Adonai هو (يوحنا 1 باب 1 آيت) ڪلام مقدس ۾ يسوع جي Adonaiئي جي تعليم جون مثالون تمام گھڻيون موجود آحن (ڏسو مڪاشفهه 1 باب 17 آيت، 2 باب 8 آيت، 1. ڪرنتيهون ا0 باب 4 آيت، 1. پطرس 2 باب 6 تا 8 آيت، 18 زبور 2 آيت، 95 زبور 1 آيت، 1. پطرس 5 باب 4 آيت، عبرانيون 13 باب 20 آيت.) ليڪن انهن مان هڪ ئي ڪافي آهي جيڪا ان جي شاگردن جي مطابق مسيح جي Adonaiئي کي ظاهر ڪري ٿي.
يسوع کي پراڻي عهدنامي ۾ هڪ منفرد خطاب يهواوه (Adonai جو رسمي نالو) ڏنو وڃي ٿو. پراڻي عهدنامي ۾ خطاب ”شافي“ (130 زبور 7 آيت)، هوسيع 13 باب 14 آيت) يسوع جي لا3 نئين عهدنامي ۾ استعمال ٿيو. (طلطس 2 باب 13 آيت، مڪاسفهه 5 باب 9 آيت) يسوع عمانوايل سڏرائي ٿو (”Adonai اسان سان گڏ“ متي 1 باب). زڪرياه 12 باب 10 آيت ۾، اهو يهواوه آهي جيڪو چوي ٿو ته ”اهي ان تي جنهن کي انهن ڇِليو نظر ڪندا“ ليڪن نئين عهدنامي ۾ اهو يسوع جي مصلوبيت جي لاءِ لاڳو ڪيو ويو (يوحنا 19 باب 37 آيت، مڪاشفه 1 باب 7 آيت) اگر اهو يهواوه آهي جنهن کي ڇِليو ويو ۽ انتي نظر ڪئي ويئي آهي. ۽ يسوع کي ڇِليو ويو ۽ نظر ڪئي ويئي ته پوءِ يسوع ئي يهواوه آهي پولوس يسعاه 45 باب 22 ۽ 23 آيت جي تشريح ڪري ٿو ته جئن يسوع کي فليپون 2 باب 10 ۽ 11 آيت ۾ ٻڌايو ويو آهي. وڌيڪ يسوع جو نالو يهواوه سان گڏ استعمال ڪيو ويو آهي. ”Adonai پيءُ ۽ اسانجي Adonaiوند يسوع مسيح جي طرف کان توهان کي فضل ۽ اطمينان حاصل ٿيندو رهي“ (گلتيون 1 باب 3 آيت، افسيون 1 باب 2 آيت) هي گستاخي هوندي ته يسوع Adonai ناهي. يسوع نالو يهواوه سان گڏ نظر اچي ٿو جڏهن يسوع بپتسمه ورتو ”نالي ۾ (واحد) آهي پيءَ ۽ پُٽ ۽ پاڪ روح.“ (متي 28 باب 19 آيت، ڏسو 2 ڪرنتيهون 13 باب 14 آيت) مڪاشفه ۾ يوحنا چئي ٿو ته تمام مخلوق يسوع جي حمد ڪئي بس يسوع خلق جو حصو ناهي (مڪاشفه 5 باب 13 آيت)
جيڪي ڪم Adonai مڪمل ڪيا آهن اهي سڀ يسوع جي بدولت آهن. يسوع صرف مُئلن مان زنده نه ٿيو (يوحنا 5 باب 21 آيت، يوحنا 11 باب 38 تا 44 آيت)، ۽ گناهن کي معاف ڪيو (اعمال 5 باب 31 آيت، اعمال 13 باب 38 آيت)، انهي ڪائنات کي ٺاهيو ۽ قائم رکيو (يوحنا 1 باب 2 آيت، کلسيون 1 باب 16 تا 17 آيت) هتي هي نقطو وڌيڪ مضبوط ٿي وڃي ٿو ته جڏهن ڪوبه اهو خيال ڪري ته يهواوه چيو ته انهي اڪيلي ڪائنات کي پيدا ڪيو (يسعياه 44 باب 24 آيت) وڌيڪ، مسيح ۾ اهڙيون صفتون آهن جيڪي صرف Adonai ۾ ئي آهن. ابديت، (يوحنا 8 باب 58 آيت)، هر جڳهه تي موجود هجڻ (متي 18 باب 20 آيت)، سڀ ڪجھه ڄاڻڻ وارو (متي 16 باب 21 آيت) قادر مطلق (يوحنا 11 باب 38 تا 44 آيت)
هاڻ، ڪوبه هڪ Adonai هئڻ جو دعوا ڪري ٿو يا ڪنهن کي بيوقوف بنائڻ ته اهو ان جي سچائي تي يقين ڪري. ۽ ڪنهن به شئي کان علاوه اهو مڪمل طور تي ثابت هجي ته اهو اهڙي طرح آهي. مسيح تمام گھڻن معجزن جي ثبوت ساڻ Adonai هئڻ جي دعوى ڪري ٿو ۽ استائين ته اهو مُئلن مان جي اُٿيو. يسوع جا ڪجھه معجزات جئين پاڻي جو مهه بڻجي وڃڻ (يوحنا 2 باب 7 آيت) پاني تي هلڻ (متي 14 باب 25 آيت)، مادي شين کي گھڻو ڪڻ (يوحنا 6 باب 11 آيت) . انڌن کي سڄو ڪري شفا ڏيئڻ ( متي 9 باب 35 آيت، مرقس 1 باب 40 تا 42 آيت)، ۽ ايستائين جو مُردن کي زنده ڪرڻ (يوحنا 11 باب 43 تا 44، لوقا 7 باب 11 تا 15 آيت، مرقس 5 باب 35 آيت). وڌيڪ اهو ته مسيح خود مُئلن مان جيءُ اٿيو. نام نهاد مري ويلن کان پري ۽ اڀرندڙ بُتن جا قصا، ٻيهر جيئڻ جي باري ۾ ٻيا مذهب ايتري سنجيدگيءَ سان بيان نٿا ڪن. ۽ ٻي ڪنهن دعوى جي ڪلام مقدس مطابق تصديق به نٿي ٿئي. ڊاڪٽر گيري هبرمس جي مطابق، هتي گھٽ ۾ گھٽ 12 تاريخي سچائيون آهن جنن کي غير مسيحي تنقيدنگار عالم به مڃن.
پهريون: يسوع جو صليبي موت
ٻيو: انهي دفنايو ويو.
ٽيو: هُن جو موت شاگردن جي لاءِ مايوسي ۽ نااميدي جو سبب بڻيو
چوٿون: يسوع جي قبر ڪجھه ڏينهن کان پوءِ (خالي ڏٺي ويئي) خالي هئي.
پنجون: شاگرد يقين رکندا هئا ۽ انهن زنده ٿيل يسوع کي ڪيترائي دفعا ڏٺو.
ڇهون: انجي بعد شاگرد شڪ ڪرڻ وارن مان تبديل ٿي پڪا ايماندار بنجي ويا.
ستون: هي پيغام شروعاتي ڪليسا جي تبليغ جو مرڪز هو.
اٺون: انهي پيغام جي تبليغ يروشلم کان ٿي.
نائون: انهي تبليغ جي نتيجي ۾ ڪليسا ٺهي ۽ وڌي.
ڏهون: زنده ٿيئڻ واري ڏينهن، آچر کي سبت ۾ تبديل ڪيو (آچر) جيڪو پهرين عبادت جو ڏينهن هو.
يارهون: يعقوب هڪ شڪي اُن وقت تبديل ٿيو جڏهن هُن مئلن مان يسوع کي زنده ٿيل ڏٺو ته يقين ڪيو.
ٻارهون: پولوس، مسيحيت جو دشمن، اُن وقت تبديل ٿيو جڏهن انهي زنده ٿيل مسيح جي ديدار جو تجربو ڪيو.
جيڪڏهن ڪي ماڻهو هن فهرست جي ڪمن کان انڪار ڪن ٿا ته، ته صرف ڪجھه ماڻهنکي ئي مردن مان زنده ٿي اُٿڻ جي ثبوت جي ضرورت آهي ۽ ڪلام کي قائم ڪرڻ، يسوع جي موت، دفنايو وڃڻ، مردن مان زنده ٿي اُٿڻ ۽ ٻيهر ظاهر ٿيئڻ (1 ڪرنتيهون15 باب 1 تا 15 آيت) جڏهن ته هتي ڪجھه نظريات بيان ڪيا ويا آهن مٿي ڏنل سچائيءَ جي بابت، صرف مردن مان زنده ٿي اُٿڻ ئي اهو بيان ڪري ٿو ۽ اهوئي سڀني جو واحد جواب آهي. تنقيد ڪرڻ وارا مڃن ٿا ته شاگردن دعوى ڪئي ته انهن زنده ٿيل مسيح کي ڏٺو آهي. نه ڪوئي ڪوڙ نه ئي وري نظر جو فريب ماڻهن کي تبديل ڪري سگھي ٿو مگر جئين مئلن مان زنده ٿي اُٿڻ ٿيو. پهريون هي ته اهي ڇا حاصل ڪري سگھيا ٿي؟ مسيحت مشهور نه ٿي ٿي سگھي ۽ يقيني طور تي ائين ڪري هو پئسا به نٿي ڪمائي سگھيا. ٻيو ته ڪوڙا ماڻهو سُٺي شاهدي نه ٿا ڏين. هتي مُردن مان زنده ٿي اُٿڻ کان سواءِ ٻيو ڪو بيان ئي ڪونهي ته شاگرد پنهنجي ايمان جي خاطر پنهنجي مرضيءَ سان هيبتاڪ موت مرڻ جي لاءِ تيار هئا. ها گھڻائي ماڻهو ڪوڙن ماڻهن جي خاطر مئا ڇاڪاڻ ته انهن سمجھيو ٿي ته هي مسيح آهي. ليڪن ڪوبه ان جي لاءِ نه مئو ڇاڪاڻ ته جيڪي اهي ڄاڻن ٿا اهو سچ ناهي.
انهي جي نتيجي ۾: مسيح دعوا ڪئي ته اهو يهواوه هو ۽ اهوئي Adonai هو (نه صرف ”هڪ Adonai“ ليڪن سچو Adonai)، انهي جا پيروڪار (جنن کي يهودين پرجوش محبت جي ڪري ڊڄاريو هو) اهي هن تي يقين رکندا هئا ۽ هن کي اهڙي طرح ئي مڃيندا هئا. مسيح پنهنجي Adonai هئڻ جي دعوا کي ثابت ڪيو معجزات جي ذريعي جنهن ۾ دنيا کي تبديل ڪرڻ جي لاءِ مئلن مان زنده ٿي اُٿڻ به شامل آهي. ڪوبه ٻيو نطريو انهن سچائين کي بيان نٿوڪري سگھي.
SINDHI
http://gospelgo.com/q/Sindhi%
